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张 勇:志之难在自胜

来源:咸宁风纪  时间:2017-08-23 10:15:30

  道德的基础是人类精神的自律。如何提升自警、自省和自我约束、自我完善的能力?笔者认为,关键是要管住自己,不仅有人注意时,要自觉谨慎不苟;个人独处时,更要谨慎不苟。

  人们常说,一个人一生只有从“修身”做起,然后才能“齐家,治国,平天下”。所谓“修身”,就是自律,明白做人的道理,做人的规矩,然后,才可以进入社会。

  宋元时期的学者许衡,一次外出时,正碰上天气炎热,口渴难忍。路边正好有一株梨树,行人都去摘梨解渴,唯独许衡不为所动。有人便问:“你何不摘梨来解渴?”他回答:“不是自己的梨,岂能乱摘!”那人笑其迂腐,说:“世道这样,管它是谁的梨呢!”许衡正色道:“梨虽无主,我心有主。”

  这个故事从一个侧面说明,自律就是要限制自己各种欲望。良好的欲望于人于己于社会都有好处,恶欲或邪欲的欲火一旦中烧,难免落个“玉石俱焚”的下场。

  明朝名臣徐傅在求学期间,为了不断检点自己的言行,在书桌上放了两个瓶子。当自己做了一件坏事或说了一句坏话时,就在瓶子里放一粒黑豆;做了好事时,就在另一个瓶子里放一粒黄豆。开始时,黑豆颇多,黄豆寥寥,他深刻地反省;过了一段时间,黑豆黄豆各占一半,他再接再厉,律己更严;久而久之,瓶中黄豆半满,黑豆屈指可数。徐傅终于凭着这种持久的约束,不断修炼自我,成为一代名臣。

  “志之难也,不在胜人,在自胜也。”要管住自己,就要以“吾日三省吾身”的精神自觉,以人为镜,照差距;以事为例,看不足;以己为训,查过错。

  由此可见,人不怕有过错、有不足,就怕错过了知错、纠错,知不足、改不足的机会。只有管住自己,才会不断完善自我、修正自我,使自己逐渐成为一个高尚、美好的人,一个脱离了低级趣味、少犯错误的人,一个有益于他人、有益于社会的人。

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